乌镇位于桐乡与嘉兴、湖州和江苏省吴江市两省四市的交汇处，是江南水乡六大古镇之一，是我国现代文学巨匠茅盾的出生地。古风犹存的东、西、南、北四条老街呈“十”字交叉，构成双棋盘式河街平行、水陆相邻的古镇格局。这里的民居宅屋傍河而筑，街道两旁保存有大量明清建筑，辅以河上石桥，体现了小桥、流水、古宅的江南古镇风韵。镇东的立志书院是茅盾少年时的读书处，现辟为茅盾纪念馆，为国家级重点文物保护单位。镇上的西栅老街是我国保存最完好的明清建筑群之一。乌镇原以市河（车溪）为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。清朝文人施曾锡所作《双溪竹枝词》：“苕溪清远秀溪长，带水盈盈汇野矿，两岸一桥相隔住，乌程对过是桐乡。”正是当时乌青二镇地势的形象写照。古镇主要风景为：潭家湾、昭明书馆、唐代银杏、修真观、文昌阁、茅盾故居、桥里桥、厅上厅、翰林第、访卢阁等。乌镇门票45元，著名景点有茅盾故居门票10元。厅上厅、桥里桥、唐代古银杏等，慈云寺和石佛寺现在沿在修缮阶段，不需门票。
在江南六大古镇中，乌镇开发较晚，因而汲取的经验最多，所以旅游资源的保护和开发比较规范，全镇分为传统作坊区、传统民居区、传统文化区、传统餐饮区、水乡风情区、传统商铺区。整个古镇经过这样的重新规划布局，既保存了风貌，有相对集中，这是所有江南古镇所没有的。虽然我本人并不喜欢这样太重的人为痕迹，但由于整个古镇因此形成一个回路，大大方便了游客，大多数人还是十分赞赏的。在传统作坊区，有蓝印花布印染、三白酒酿制和姑嫂饼、竹器等制作示范，游客如有兴趣，也可当场DIY一番。乌镇物产丰富，主要特产有：蓝印花布、杭白菊、丝绵、三珍斋酱鸡、姑嫂饼、熏豆茶、三白酒、晒红烟等。其中尤以三珍斋酱鸡最为出名。一般乌镇旅游需三个小时，不要在古镇住宿。如果住宿可住子夜大酒店，标准间120元。另外，乌镇的夜景非常出色，喜欢摄影的朋友可在乌镇拍摄古镇夜景。民俗风情乌将军庙在乌镇市河西岸剧场北面，原来有一座古庙，叫做“乌将军庙”。庙内有一棵古老的银杏树。如今，庙已不存，而那棵银杏仍然巍然矗立。这棵树又高又大，要三个人手拉手才能合抱，古朴苍劲，远在在十里外就可以望见树顶。古人有诗云：从祠日暮鸦呼群，访古人说乌将军。将军遗迹不可见，一棵大树撑青云。讲的就是这棵树。说起这棵树，还有一个古老的传说。关于这个故事，请看这儿乌镇城隍会过去桐乡、乌镇一带的“出会”习俗是相当盛行的，一年四时八节，要出各式各样的“会”：正月灯会、三月庙会、四月“青苗会”、五月“瘟元帅会”、七月“城隍会”、还有什么“周仓会”，总管会等。五花八门，名目繁多。在众多的“会”俗中，除了庙会，就属“城隍会”最闹猛了。乌镇的城隍会除了迎神扮鬼迷信活动外，还有各街坊的“抬阁”和“地戏”节目。出会那天，人们用16人大轿，将城隍庙里身穿神袍、面施彩粉的的城隍木像，抬出来，先到西栅一座无主的荒坟滩上祭祀一番，然后便上街周游。整个出会队伍由一个“鬼保长”引路，接着便是鸣锣开道的先遣，轿子前面打出“肃静”、“回避”的木牌。轿子后面是各街坊的“抬阁”、“地戏”节目。那些向城隍爷许过愿的人家，就叫一个儿童扮成“犯人”跟在队伍最后这样一支由近百人组成队伍沿街行走再加上街道两边观看的人群，真是前呼后拥，盛况空前。出会中的"抬阁"节目，是最精彩的四个精壮的汉抬着游行的彩台，上面坐着或立着穿上做戏头的童男童女，扮演观众喜闻乐见戏文角色，有许仙和白娘娘、牛郎和织女、小放牛、吕纯阳等等。彩台的四周挂着琉璃彩珠，打上灯彩，"地戏"的角色则由大人扮演。他们也戴做戏的节目都想出奇制胜，所以"抬阁"。"地戏"年年花样翻新，争奇斗艳。有一年出会，某街坊扎了一台别出心裁的小放牛"他们用平板抬着一只浑身雪白的小白牛，牛角上扎着红绿相间的彩球，牛背上坐着一个扎小辫子的牧童，辫子上还特意装了一串闪闪发光的五彩电珠，牧童的手拿一枝短笛横放嘴边，好象吹着一首牧牛曲。这台节目新奇别致得观众得观众的连声喝彩。"扮犯人"则是带迷信色彩的活动：家中有人生病，求医吃药无效，迷信的人就去向城隍爷许愿出会时，派家中儿童扮作"犯人"，随出会队伍绕市一周，以示"赎罪"。民间认为，这样做神就会让病人好起来。茅盾九岁时候，曾扮过一次这样的"犯人"。那是分父亲、生病的时候，他的祖母多次提出要去城隍庙许愿，都被他父母拦阻了。到他父亲卧床第二年夏天，老人见儿子病势严重，也不管家里人反对，自己到城隍庙里许了愿，让孙子在出城隍会时扮了一次"犯人"。茅盾晚年回忆这件事时说："这是乌镇当时的迷信。""我虽然当一次'犯人，父亲的病却未有一丝的好转。'"当时整个出会队伍要在乌镇四栅游一周。由于四个栅头街道都较长，往往需周游两天，第一天先到西栅、北栅；第二天再到南栅、东栅。景点浏览乌镇虽历经2000多年沧桑<
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